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【48812】文明我国行 岁圆楼图鉴
双牌县理家坪乡坦田村建于北宋大中祥符初（1008），全村400多户清一色为何姓，至今仍保存了很多宋、元、明、清各个时期的古修建遗址，是第五批我国历史背景和文明名村。
清道光十六年（1836）起，村中声称富甲道州北乡的何贤寿历时四年建成岁圆楼，取“人圆事圆岁岁圆”之义，气势恢弘、古香古色，是典型的湘南乡村古修建风格（徽式修建）。村支书何印光说，“何半州”说的便是何贤寿，他从前买下半个道州街的铺子。2013年，岁圆楼被发布为第七批全国重点保护单位。
“如梦、如幻、如泡、如影、如露、如电”的六如第，岁圆楼中最为精巧的修建。大门两边石刻楹联“马山萃秀；坦水流祥”， 描绘出坦田村的人文地理，六合人和。
“富润屋，德润身”的二润庄，岁圆楼中石雕艺术成果最高，最富特征的修建。石刻楹联“廉泉让水；义路礼门”，凸显主人崇尚儒家礼义廉耻的品德思维。
岁圆楼是一座艺术宝库。六如第的木雕，二润庄的石雕，精妙绝伦。听说为建此楼，专门供养了两班木匠和石匠，现在还撒播“养死木匠，累死石匠”之说，可见工程之浩大，雕琢之精密。
二润庄内的雕花“凤床”，全为镂空雕，构思独特，做工精密。何贤寿与清代大书法家何绍基是亲属，雕花木床上曾镶嵌有何绍基题写的诗句：“不是畏寒疑不放，要留春色占江南。休怪题诗难着笔，枝头鸟语话红妆。”
雕花木床的主人、81岁的何长元白叟（左一）向我们展现曾镶嵌在雕花木床上的何绍基书法作品（复印件）。
何贤寿四子何昌智所建“四玉腾飞”（“笔、墨、纸、砚”为“四玉”， 既有书香之气，又暗合主人的排行）。
何贤寿的榨油坊遗址。现保存有牛力拉磨、人力辅佐方法来进行榨油的石磨、出油槽等。
福清馆又叫官厅，系岁圆楼古修建群重要组成部分，是何贤寿的“家庭宾馆” ，供达官贵人、亲朋好友来访歇息。
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双牌县理家坪乡坦田村建于北宋大中祥符初（1008），全村400多户清一色为何姓，至今仍保存了很多宋、元、明、清各个时期的古修建遗址，是第五批我国历史背景和文明名村。
清道光十六年（1836）起，村中声称富甲道州北乡的何贤寿历时四年建成岁圆楼，取“人圆事圆岁岁圆”之义，气势恢弘、古香古色，是典型的湘南乡村古修建风格（徽式修建）。村支书何印光说，“何半州”说的便是何贤寿，他从前买下半个道州街的铺子。2013年，岁圆楼被发布为第七批全国重点保护单位。
“如梦、如幻、如泡、如影、如露、如电”的六如第，岁圆楼中最为精巧的修建。大门两边石刻楹联“马山萃秀；坦水流祥”， 描绘出坦田村的人文地理，六合人和。
“富润屋，德润身”的二润庄，岁圆楼中石雕艺术成果最高，最富特征的修建。石刻楹联“廉泉让水；义路礼门”，凸显主人崇尚儒家礼义廉耻的品德思维。
岁圆楼是一座艺术宝库。六如第的木雕，二润庄的石雕，精妙绝伦。听说为建此楼，专门供养了两班木匠和石匠，现在还撒播“养死木匠，累死石匠”之说，可见工程之浩大，雕琢之精密。
二润庄内的雕花“凤床”，全为镂空雕，构思独特，做工精密。何贤寿与清代大书法家何绍基是亲属，雕花木床上曾镶嵌有何绍基题写的诗句：“不是畏寒疑不放，要留春色占江南。休怪题诗难着笔，枝头鸟语话红妆。”
雕花木床的主人、81岁的何长元白叟（左一）向我们展现曾镶嵌在雕花木床上的何绍基书法作品（复印件）。
何贤寿四子何昌智所建“四玉腾飞”（“笔、墨、纸、砚”为“四玉”， 既有书香之气，又暗合主人的排行）。
何贤寿的榨油坊遗址。现保存有牛力拉磨、人力辅佐方法来进行榨油的石磨、出油槽等。
福清馆又叫官厅，系岁圆楼古修建群重要组成部分，是何贤寿的“家庭宾馆” ，供达官贵人、亲朋好友来访歇息。
